大樋焼　九代大樋長左衛門造　平茶碗（銘：せせらぎ）（表千家十三代即中斎書付）（共箱・二重箱）

表千家 　千利休を祖とし、二代千少菴を経て三代千宗旦の三男江岑宗左からはじまる。不審菴ともいい歴代の名乗りは宗左。 ●四代　江岑宗左 1613~1672 　名は右馬之允（うめのすけ）といい茶名ははじめ宗受のち宗左。 　寛永十九年（1642）紀州徳川家に仕え、その際藩主から系譜や由緒書等を微されたため千阿弥を祖とする千家系譜が成立。 　好みの道具としては、唐銅鳳凰風炉・大朱手桶・三木町棚がある。 　寛文十二年に亡くなる。 ●五代　随流斎良休　1650~1691 　幼名源三郎。宗旦の娘のくれと久田家二代宗利との間に生まれ、寛文のはじめ（1661）ころ表千家に迎えられた。 　はじめ宗巴のち良休宗左と称し、随流斎の号は大徳寺一渓宗什から授与された。好みものには蔦茶桶が有名。 　実家久田家から兄宗全の子を養子に迎え、元禄四年四十二歳で亡くなった。 　 ●六代　覚々斎原叟　1678~1730 　幼名勘太郎、久田宗全の子。 　十二歳の頃随流斎の養子となり宗員の名で修行した。十四歳のころ養父に死別して六代を継ぎ宗左を名乗り、流芳軒と号した。別号の原叟は没後の追号。 　亨保八年江戸に上ったおり将軍吉宗から唐津の茶碗を与えられた。桑原茶碗という。 　随流斎の三女である妻の秋との間に如心斎・宗乾・一燈の三子があり如心斎は七代を継ぎ、宗乾・一燈は裏千家の養子に入り七代最々斎・八代又玄斎となった。 　好みの茶道具は多く桐木地三重棚、菊桐蒔絵雪吹大小、ぶりぶり香合、松の木四方盆、手付置籠、少阿弥陀堂釜、網絵懐石家具一式などが有名。茶室の好みには原叟床四畳半、枡床四畳半などがある。 ●七代　如心斎天然　1705~1751 　幼名与太郎のち宗巴、宗員。六代覚々斎の長男。 　二十六歳で家元を継承、如心斎の号は紀州候から受け丁々軒とも号した。また天然の号を大徳寺の大龍宗丈から受け、椿斎の号ある。 　紀州徳川家の庇護および三井八郎兵衛の経済的援助を受けた。 　如心斎は大徳寺の無学宗衍・大龍宗丈、弟の裏千家八代又玄斎、塗師三代中村宗哲らと七事式を制定し、これに適した八畳床付の花月楼を好んだ。 　元文四年（1739）利休百五十回忌に当たり利休堂を建立。 ●八代　啐啄斎件翁　1744~1808 　幼名与太郎。七代如心斎の長男で八歳のとき死別、川上不白らの援助を受け叔父の裏千家八代又玄斎の指導を仰ぎ茶湯の修行に励んだ。 　十四歳のとき宗旦百回忌を迎えそれを機会に宗左を名乗り八代家元を継承。 　天明八年（1788）大火により茶道具以外全てを焼失。 　好みの茶道具としては不審庵西の坪の松の大木で好んだスリ漆丸香合、鉋目敷板、松の木溜塗丸卓、鉄道安風炉、蔦平茶器などがある。 　文化元年還暦を迎え隠居し宗旦を名乗りそれを記念して干支にちなみ、啄元弥介に赤黒の甲子茶碗を作らせた。 ● 九代　了々斎曠叔 1775~1825 幼名貞蔵。久田家六代宗渓の長男。 　八代啐啄斎の長男と長女は早世しあとに三人の娘がいたが、その上の娘沢の婿養子として久田家から迎えられた。 　三十四歳で九代を継ぎ紀州徳川家に仕え、和歌山西浜御殿のうちに実際庵の三畳台目の席を好んだ。 　また文政二年春、楽家十代旦入とともに出仕し製陶にたずさわり、文化十三年（1816）に大徳寺剛堂宗健から好雪軒の号を受けた。表千家の総門をなす武家門は文政五年四月、紀州徳川家の治宝を迎えた節に建てたものと伝えられる。 　好みの茶道具に青漆爪紅長板、真塗小手桶、金入灰器、朱黒網絵懐石家具などがある。 ● 十代　吸江斎祥翁　1818~1860 九代了々斎には男子があったが早世、また弟の皓々斎は久田家に留まり 啐啄斎の娘きとを妻としていたのでその子、達蔵を迎え十代家元とした。九歳であったため後見に住山楊甫が当たり十歳のとき紀州家に出仕した。 　天保七年（1836）徳川治宝は吸江斎に台子真点前の皆伝を授けた。 　天保十年利休二百五十回忌を務め追善茶会を催し、弘化二年（1845）大徳寺拙叟宗益より安祥軒の軒号を与えられた。のち、如心斎百回忌・宗旦二百年忌などを営んだ。 　好みの茶道具には溜二重棚、手付桐煙草盆、玉の絵棗などがある。 ●十一代　碌々斎瑞翁　1837~1910 　幼名与太郎のち宗員、吸江斎没後宗左を名乗った。十代吸江斎の長男。 　二十余歳で十一代を継いだが間もなく明治維新を迎え江岑以来の紀州徳川家の出仕のこともやみ、家元にとって苦難の時代を迎えたが、明治十年を過ぎると茶道界も近代の茶道としての第一歩を踏み出した。 　明治十三年北野天満宮に献茶奉仕、栂尾高山寺で明恵上人六百五十回忌に際し供茶をした。同二十三年には利休三百年忌、また随流斎二百年忌の追悼茶事を行った。 　明治二十五年隠居して宗旦と称す。同三十九年表門を除く家屋の全てを焼失したが同四十二年には残月亭のみ復興した。 　好みの茶道具では既望棗、ふくべ釜がある。 ●十二代　惺斎敬翁　1863~1937 　十一代碌々斎の長男で、碌々斎が早く隠居したため十二代を継承したが重要な行事は碌々斎が主となった。 　碌々斎の没後は表千家復興のため努力し大正二年（1913）に不審庵の再興、同十年には松風楼を増築した。 　好みの茶道具は歴代の中で最も多く、その多くは千家十職によるもの。また鎌倉彫、萩焼、膳所焼、薩摩焼なども多い。 　惺斎の嫡男与太郎は昭和十年に宗員号を大徳寺の円山伝衣から受け、弟の覚次郎とともに、病気がちであった惺斎を助けるはずだったが父に先立って四十歳で亡くなった。 ●十三代　即中斎無盡　1901~1979 　十二代惺斎の次男。長兄宗員の早逝により昭和十二年宗左を襲名。 　昭和二十四年財団法人不審庵を設立、同五十年には表千家同門会を社団法人とし機関誌「同門」を発行。 　昭和五十四年七十九歳で亡くなる。 ●十四代　而妙斎宗左　1938~ 　名は岑一郎、十三代即中斎の長男。 　中央大学卒業。昭和五十五年十四代家元を襲名した。

大樋焼（おおひやき） 楽焼の一種。寛文６年に陶工・土師長左衛門は前田綱吉に召されて京都より金沢に移り、金沢市大樋町で土器釜を築いた。原料の粘土を市郊外の春日山で採り、千宗室の考案によって茶器を製造したのが大樋焼の始まり。 質は楽焼に似ており、釉薬は橙黄の飴のようなもの、浅黄色のもの、白釉の上に鮮明な萌黄色で模様をつけた物もある。 大樋焼の製品は香合、抹茶器、置物などで茶人に愛好されている。

大樋長左衛門 (おおひ ちょうざえもん) 金沢市にある、江戸時代から続く、陶工・大樋長左衛門を初代とする大樋焼陶芸家。 ・初代大樋長左衛門（１６３１〜１７１２） 　河内国生まれ。もとは土師長左衛門という名前だった。明暦2年、京都に移り楽家四代当主・一入に師事して楽焼を学ぶ。寛文6年（1666年）に加賀藩藩主・前田綱紀に茶堂として招かれた四代裏千家家元・千宗室に同行して加賀藩に赴き、金沢で大樋焼を始める。千宗室の帰京の際に金沢に残ることを許され、大樋村で藩の焼物御用を務めた。地名にちなんだ「大樋」姓とすることを認められた。力強く豪快な作風が特徴。 正徳2年死去、享年82歳 ・二代大樋長左衛門　（１６８６〜１７４７） 　初代長左衛門の子。金沢生まれ。初代の作風に強く影響を受けたが、今日に伝えられている作品はきわめて少ない。 ・三代大樋長左衛門（1728～1802） 　二代長左衛門の子。幼名勘兵衛。加賀藩八代藩主、十代藩主、１１代藩主の御用達窯として勤める。享和２年没、享年７５歳。 ・四代大樋長左衛門（1758～1839） 　歴代の大樋家のなかで、初代に次ぐ名工といわれる。個性的な表現で品格のある作品を作った。大樋焼の特徴である飴釉だけでなく、多くの色を試みた。加賀藩１２代藩主前田 斉泰の御用達窯。天保１０年、８２歳で逝去。 ・五代大樋長左衛門（1799～1856) 　四代長左衛門の子。文政７年に父の隠居に伴い、５代目を襲名。 大樋焼の中興の祖といわれる。注文に応じて食器も焼き始め、徳利、皿、銘々皿などを残している。従来の飴釉に加え。黒釉もよく使用した。また、金沢の茶道文化の発展にも貢献した。 １８５６年５８歳で死去。 ・六代大樋長左衛門（1829～1856）28歳 　五代長左衛門の長男。幼名朔太郎。 注文に応じて食器や写しものも作陶した。加賀藩の御用も多い。１８５６年、５代長左衛門の死から４ヶ月後に２８歳の若さで逝去した。 ・七代大樋長左衛門（1834～94）　61歳 　五代長左衛門の三男、６代の弟。幼名道忠。幕末から明治への激動の時代で、加賀藩の保護を失った大樋焼は一時廃業となる。明治時代は茶会の減少に伴い注文も減る厳しい時代だったため、７代長左衛門の作品は小振りな物が多い。 ・八代大樋長左衛門（1851～1927）77歳 　本名は奈良理吉。隠居後の名は以玄斎。 七代目の子たちは大樋家を継がなかったので、七代長左衛門の弟子でいとこの奈良理吉が大樋家を継承。伝統的な作風で多くの茶陶を作った。 明治27年（1894）、裏千家十三世円能斎より以玄斎の号を受けた。１９２７年死去、享年７７歳。 ・九代大樋長左衛門（1901～86） 　八代長左衛門の長男。 十五世裏千家鵬雲斎宗室より陶土斎の号を受ける。　 昭和２年、八代目の没後九代目を襲名。中興の祖である五代勘兵衛に匹敵する名工といわれた。日本工芸会正会員。日本伝統工芸展で多数の入賞を果たす。また裏千家より淡々斎茶道文化賞を受賞、１９７７年には裏千家１５世家元より陶土斎の号を送られた。 昭和61年(1986)歿、84才。 ・十代大樋長左衛門（１９２７〜） 　九代長左衛門の長男。 １９２７年、東京美術学校（現・東京芸術大学）工芸科卒業。日展などで多くの賞を得、1987年に十代大樋長左衛門襲名。天皇家に茶碗を献上するほか、伊勢神宮、薬師寺、永平寺、東大寺に茶碗を奉納している。 ２００４年の文化功労賞をはじめ、２００５年に金沢名誉市民、２０１１年には文化勲章を受賞している。２００８年には金沢学院大学副学長と日展顧問に就任している。 著作多数。現在、美術工芸界唯一の存命の文化勲章受章者である。